윤리설2 내가 생각한 이타주의와 이기주의 그리고 이론적 도구로써의 이타주의 1. 이타주의를 이론적 도구로 삼아 이기주의를 설명하라 - 에덤스미스의 국부론에 따르면, 한 명의 개인이 스스로의 이윤창출을 위해 경제활동에 최선을 다하는 것은 지극히 당위적인 사실이다. 이는 모든 사람들이 각자의 위치에서 각자의 이윤창출을 위해 최선의 노력을 다할 때, 그 사회의 전체적인 부가 증가한다는 전제에서 옳은 명제이다. 하지만 개인이 스스로의 이윤을 창출하기 위해 부정적인 방법을 사용한다면 이는 어떻게 평가할 수 있겠는가? 남을 배려하지 않고 이기적으로 갖은 편법을 동원한다면 이는 이윤의 양적 증가 측면에서는 바람직한 일이다. 하지만 우리 모두는 이것이 옳지 않다는 것을 알고 있다. 이는 한 개인의 이익 추구가 사회를 구성하는 또 다른 개인의 이익과 상충되기 때문이다. 이러한 장면에서 우리는 .. 2012. 3. 5. 내가 생각한 결과주의 윤리설과 비결과주의 윤리설 결과주의 윤리설과 비결과주의 윤리설에 대해 비교 진술하시오 - 어떤 행위의 윤리적 가치를 판단하는데 있어서, 판단의 기준을 행위의 객관적 결과에 둘 것인가, 아니면 내면적 동기에 둘 것인가에 따라 결과주의 윤리설과 비결과주의 윤리설로 나뉜다. 이는 각각 목적론적 윤리설과 의무론적(동기주의) 윤리설로 표현되기도 한다. 결과주의 윤리설은 행위의 동기에 초점을 맞추기 보다는 행동이야 어찌되었든 결과가 선하면 그 행위 또한 선하다고 본다. 이러한 결과주의 윤리설은 비결과주의 윤리설에 비해 신축성이 있으며, 도덕적 딜레마의 해결에 있어 유용하며, 의사결정과정에서 나올 수 있는 도덕 추론의 절차를 구체화시킬 수 있다는 장점이 있다. 반면, 결과에 몰입한 나머지, 내면적 동기의 문제를 소홀히 하여, 사회의 균형적인 .. 2012. 3. 5. 이전 1 다음